遵义播州区纸扎制作技艺，据考证兴起于清光绪三十四年，由刘国洪祖师将这一纸扎技艺带入遵义播州区团溪镇。五龙乡万统寨开枝散叶。纸扎的制作工艺繁杂精细，通常要历经十多道工序，制作时先以竹块篾条，木棍等搭建骨架，再用浆糊贴上薄皮纸，随后进行颜料彩绘，最后用彩色剪纸加以装饰，成品栩栩如生，精妙绝伦。一年四季都有应时的工艺品，春节期间人们欢天喜地的玩龙灯庆祝。纸扎龙灯分三类，（1）火龙的组织结构，龙，宝，排灯，鱼，虾，温部神像，火部神像，牛王神像，观音神像，扫温船，水星符，火神牌。用途：为民众祈祷风调雨顺，国泰民安。（2）彩龙的组织结构：龙，宝，排灯，鱼，虾。用于（接宝，寓意增添男丁）贺新春，象征着驱邪避灾，能够驱赶邪恶和灾祸。玩龙灯也是一种团结和凝聚的象征。（3）孝龙的组织结构：龙，宝，通体白色。用于惩恶扬善，对逝者福地扫井所用。纸扎是一种集绘画，剪纸，塑形于一体的综合性民间艺术，其作品丰富多样。如，白鹤，花篮，花灯，旱船，人物，纸建筑，鬼神等，不胜枚举。纸扎的狮头，蚌壳，彩船，虾，鱼，蟹，云朵，盆花，灯笼等形态各异，五彩斑斓。刘国洪及其家人二代传人一九零八年刘永富于四川遂宁迁至贵州遵义播州区团溪镇五龙乡万统寨定居，三代传人李应科一九二三年跟师学艺长达十年之久，四代传人李应贵一九八三年根于家兄学艺长达十三年之久，五代传人李朝开生于一九八一年，自幼跟随家父李应贵学至今日，现居于播州区团溪怎五龙村前丰组。随着时代的更迭和时代的发展，纸扎艺术面临着诸多严峻的挑战，传承人们怀着对这门技艺的热爱与坚守，通过口传心授师徒传承等方式，传承这一珍贵文化遗产的紧迫性和重要性。